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“Como sabemos, rituais são cerimônias que reforçam e atualizam papéis sociais. Nestes, concepções a respeito da política e do mundo social são na maioria das vezes confirmadas, forjando, ainda que temporariamente, a identidade dos participantes como grupo. No caso das campanhas políticas, conquistar votos não é a motivação principal desses rituais, uma vez que a maioria dos participantes já está predisposta a votar no candidato celebrado. Sua motivação central é certificar a identidade do candidato como político digno do exercício de um mandato, justamente num momento em que esta identidade está ameaçada pela aproximação das eleições e pelo caráter secreto das mesmas. No caso de candidatos à reeleição, trata-se de compensar a perda progressiva dessa identidade, posta em risco pelo novo pleito.

Rituais de comensalidade, assim como outros eventos da campanha eleitoral, procuram compensar o caráter cíclico dos papéis sociais na política.

Problemas de identidade são uma marca na trajetória de políticos. Enquanto na maioria das profissões liberais a formação escolar define a identidade profissional, na política essa identidade é muito mais incerta, dependente de forças externas. O clímax desse problema é vivido durante as eleições, onde festas, celebrações e trocas expressam esse estado liminar da identidade dos candidatos com seus eleitores.” (Karina Kuschnir)

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